 | 昵称:點解硪会鍾億你 | 年龄:23岁的男生 | 生活地区:广东 东莞 | 星座:魔羯座 | 最后登录:2008-2-8 7:53 | 座右铭: 硪→野狼 |  魅力:8513 积分:145 |
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小[白兔]白又白.
两只{耳朵}竖起来.
爱吃(萝卜),爱吃菜.
蹦蹦跳跳,真‘訶曖’.
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(up)喔捏捏喔啦啦喔..
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| 2007-5-20 0:15:49 | | 杨池 | 杨池,座落在广东省封开县罗董镇,这里峰峦环抱、绿树掩映,村中石板砌道,曲径相连;村前禾田绿畴,果树飘香,小溪流过;整个环境清雅和谐,民风淳朴,文风浓厚,一幅世外桃园的景致。
杨池始建于明代末年,距今已380多年历史。相传该村先人叶翰彪是明末官员,因避占乱来到此地,看周围林木葱葱,花果满坡,中间一块盆地,盆地中间有一片象宝鸭状的高地,叶官人十分高兴,找人在高地挖池塘、栽杨柳、种金莲,从此隐居中下来。此后叶氏开枝散叶、世代繁衍。杨池村因“杨柳池塘”而得名,“宝鸭下莲塘”的故事也留存了下来。
杨池坐北朝南,依山傍水,布局合理,建筑整齐。村子东南西北各建有四个门楼,现有古屋60多座,采用各式的硬山顶或悬山顶建筑模式,清一色砖木结构。整体建筑虽保留有典型的明清风格,又具有唐宋时期中原地区的建筑结构特征,也蕴含明显的岭南古建筑风貌。祠堂、书院、民居、古巷、花厅、客厅、仓储、磨房等中国古代民间生活必须的各种用房现在都保留着。各种绘制精美的壁画、灰塑和木雕等古建筑装饰艺术,更令人叹为观止。古建筑专家认为这里是广东目前为数不多且保存完好的明清建筑,而香港建筑学家更誉其为“岭南第一村”。
杨池建村以来一直以文立村、重教兴学、人才辈出。“勤耕苦读、齐家治国”的祖训激励着叶氏子孙。村里的景公书室、锄经书室和晋公书室至今保存完好。杨池出过2名进士、9名贡生、27名秀才、12名监生等,如今,很多村民乃善于吟诗作对,相互唱和,文风如斯。 |
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| 2007-5-20 0:13:00 | | 月老、红娘与明媒正娶 | 到杭州黄龙洞去,原是为观看浙江省小百花剧团越剧演出。演出看罢,不曾想这里环境风景绝佳,走着走着居然就见到了以前从没见过的月老祠。
中国的社会结构是最为牢固的,表现在婚姻上就是极为严格的约束。父母之命,媒妁之言,这是定规。古代礼仪并把婚礼过程分为六个阶段,古称“六礼”,即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳彩,即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚,则男家正式向女家求婚,正式求婚时须携活雁为礼,使人纳其采择之意。《仪礼-士昏礼》中说:“昏礼下达,纳彩用雁。”
问名是男家拖媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。《仪礼-士昏礼》中记载:“宾执雁,请问名。”问名的文辞大多是:“某既受命,将加诸卜,敢请女为谁氏。”若女方同意,则授礼;男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合,则进行下一步。
纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方,也是以雁为礼--后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚,俗称送定、过定、定聘。
纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼,上古时聘礼须用全鹿,后世简代以鹿皮。当然,古代纳征也并非全部用鸟兽为礼,象《卫风-氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”,就是以布为聘礼的例子。后来,纳征的礼仪越演越繁,成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。
请期,即男家择定结婚日期后,备礼去女家,请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎,即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同,但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后,新郎、新娘共鼎而食,再将一瓠瓜剖为两半,夫妇各执其一,斟酒而饮,谓之“合卺”--此即后世交杯酒的源起。这一过程,是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程,只是有繁有简,略有差异而已。然不管风俗如何不同,大致都有一个比较统一的步骤:一说亲,二定亲,三迎亲,四成亲——个别婚姻还会有第五个步骤,即退亲。
这样以来,婚姻就不仅仅是两个当事人的事情,涉及到家庭、家族以及社会,一个婚姻的诞生,会密切两个家庭、家族的社会关系,这确实是超稳定的结构形式了。所以古代刑罚最重的要灭九族、三族,就是怕这勾连紧密的关系会联合起来造反,大面积的根除隐患。
中国古代无媒不成婚。《诗经-卫风-氓》中所说“匪我愆期,子无良媒”,《诗经-幽风-伐柯》中谓:“伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”大意是:不是我家推三推四,是你没有找到好媒人;砍树需要斧头才能砍下,你要讨老婆,没有媒人怎么行呢?即指此。
汉代以前,由于割据,各地礼制各异,战乱纷争不消停,婚姻礼俗还不是那么严格。汉代以后,国家一统了,讲政治讲稳定了,凡男女婚姻,均须“父母之命,媒妁之言”。如果“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,则父母国人皆贱之”(《孟子-滕文公下》)。别说自由恋爱了,连从小缝隙里偷偷看都不成。规规矩矩按照婚姻程序走,这就是明媒正娶。因为关乎家庭、家族的社会颜面和威信——“不待父母之命,媒妁之言,则父母国人皆贱之”,它的严肃性和不可抗拒性毋庸置疑。
古人讲的所谓“媒”,则指谋合二姓之义,也就是把俩不同的姓氏连接为姻亲;妁,则指斟酌二姓之义。媒人遂成为男女婚姻过程中必不可少的中间人。
古代的媒人是一种身份,不是职业,更不是谋生手段,所以是比较被尊重和看重的。随着封建经济的繁荣,媒人逐步就有了好处费(不象今天,媒人也就是落个大鲤鱼,婚礼坐个尊位,连送新娘的轿车司机的礼品都不如),那好处费多少就看一方的满意程度。到了明清时期,做媒成为一种职业与谋生手段,大老爷们彻底退出,所以产生了 “媒婆”这一社会特殊群类,亦用以指称媒人。但因为媒婆为挣得最大的经济效益,练就了能说会道的本事,其话往往名不副实,威信大降,“媒婆”一词就略带贬义。通常也指那些夸夸其谈、绝少真话、巧舌如簧、不务正业的女人。
明媒正娶的婚姻质量是确实成问题的,手气好的不少,手气不好的也不少。好在中国古代允许男人纳妾,弥补了明媒正娶的不足。所以,大老婆坏,小老婆可爱;或大老婆因受冷落而挤兑小婆,就成为中国传统家庭的定势。
哪里有压迫哪里就有反抗,男女关系尤甚,所以离经叛道的男女结合时时会发生。但作为社会中的人,骨子里还是有礼制观念的,不能明媒正娶,就求自个心里名正言顺,总得有个见证和庇护的人吧,此时,月老便应运而生。
大约是在唐代,民间神话中出现了专司婚姻之神--月下老人。据唐李复言《续玄怪录-定婚店》记载:唐代韦固旅次宋城南店,遇老人倚囊坐,向月下检书。问:“所检何书?”云:“婚牍耳。”又问:“囊中何物?”云:“赤绳耳,以系夫妇之足。虽仇家异域,绳一系之,亦必好合。”因询己妻,知为店北买菜眇妪女,才三岁,陋亦如妪。韦怒,谴奴刺之,伤眉。韦与奴逃免。后十余年,韦参相州军,刺史王泰以为能,妻以其女。女容丽而眉间常帖一花子。怪而问之,始知女乃畴昔所刺幼女,郡守抚以为己女也。因相钦愈极,所生男女皆显贵。宋城宰闻之,题其店曰定婚店。
这个民间传说很重要,信息量很大:一呢老人是研究婚姻的,而且有天书襄助,对婚姻的预测精准,连不可思议的事情都能够说中;二呢,月老总在月下研究婚姻,是“月下老人”;其三则更为神奇,他有一红绳子,就是仇家或不同地区(也应该包括现在的离婚理由:性格不合)的反目人,绳一系之,亦必好合。后世因又称媒人为“月下老人”,或简称“月老”。这个沿袭称呼是不准确的。民间这个月老明摆着有点半人半神的味道,他有两大本领:一是预测婚姻;二是排解不和谐婚姻。并没有替人做媒的意思。但老百姓哪里管得这么多呢?不能明媒正娶,咱就依托月老做媒,两人心里亮堂了,离经叛道的生活也就坦然许多。而且自古而今,没有找月老排解不和谐婚姻的,都希望用那红绳子栓住自己看上的人,遂心所愿。想想也非常有意思。
传说,只要在在月老牌上写下心中的愿望,月老就会帮你实现。
我们看看,众人都写了什么:
第[1381]个月老牌:我要娶媳妇:)隆威
第[1295]个月老牌 2006-10-10月老:好想找到我的另一半,你能帮我吗?邓科松
第[1351]个月老牌 2006-10-16慈悲的月老:为什么我爱的人他不爱我,我不爱的人却又死心塌地的追求我呢,求求你成全我,让我爱了十年的他也爱上我,好吗?我一直都很尊敬您崇拜您,您一定得记得拉我这条红线啊,别把我忘记了!陈迪
第[1311]个月老牌:能不能不折磨我了 ? 为什么我总是遇不上命中的她, 月老,求您赐我良缘! 田硕
第[1375]个月老牌 2006-10-18我希望月老叫老大不要有那么多的规矩,不好记啊,可以吗?小冬瓜
第[1320]个月老牌 2006-10-12月老神仙:希望您能助我的事业前程似锦、工作顺顺利利、身体健健康康、出入平平安安,早日找到我人生中的另一半!刘霸
[1350]个月老牌 2006-10-16月老,知道吗?我做了一件不能原谅自己的傻事,我居然给我喜欢的女孩子做了件"嫁衣",我现在很痛苦.天天还要见面.难道这就是给我的惩罚吗?我以后在也不会那么傻了,希望我的心情能早点恢复起来.
第[1384]个月老牌 2006-10-20我希望月老保佑我的同学[新华的]身体健康,学习进步.天天开心,特别是强儿,希望月老保佑他的病快快好起来.同时祝我自己学习狂进.不要枉费了爸爸妈妈对我的一片苦心. 小东 第1369个月老牌 2006-10-18月老:还要我爹妈身体健康,他们俩操劳辛苦了这么久,我要尽我最大努力给他们幸福. 邵引弟
你看,月老已经被人看作是无所不能的神了,哪里还是媒人?!
元代大戏剧家王实甫,在唐代元稹《莺莺传》的基础上,创作了元杂剧《西厢记》,剧中极力撮合张生、莺莺成其好事的丫鬟红娘,因其活泼伶俐的性格和穿针引线的机智,受到世人的喜爱。后人因又称媒人为“红娘”。这一沿袭叫法问题就更大了。其一,张生、莺莺属一见钟情,感情热度极高,典型的现代爱情,是不需要媒人的;其二,丫鬟红娘决无半点媒人行径,只是聪明机智的为俩有情人创造条件,帮助二人成了一段美好的感情结合。
以现代视觉看红娘,她应该算是实质意义上的月老,为有情人撮合,成就美丽的感情佳话,是个善良而不拘礼制的泼辣姐妹, 张生、莺莺的好哥们。
所以,现在挂着月老、红娘招牌的婚介机构,顶多算是个追求经济效益更为心渴的媒婆公司,与月老、红娘决无瓜葛。更有意思的是,从那里发展出的婚姻,也决不被认同为明媒正娶,而且他们自己也不敢说这出处。 |
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